Этот архитектурный памятник, расположенный в юго-восточной части города Нахчыван и относящийся к первой половине XVIII века — закату государства Сефевидов, построен в стиле нахчывано-марагинской архитектурной школы. Основу комплекса составляет мавзолей (тюрбе). Основной корпус мавзолея, имеющий в основании квадратный план, выполнен в форме цилиндра, а переход к куполу решен посредством сталактитов. На внешней стене мавзолея архитектор искусно выложил из красного и темно-фиолетового кирпича многократно повторяющийся эпиграфический мотив — слово «Аллах». Ранее этот же стиль декоративного украшения был использован в мавзолее шейха Сафи в Ардебиле.
Внутри мавзолея находится могила в виде саркофага (сандука) длиной 150, высотой 88 и шириной 115 см. Согласно народному поверью, в этой могиле похоронен сын восьмого Имама, его светлости Ризы (мир ему).
К основному строению, где находится могила имамзаде, примыкает большая комната четырехугольной формы, а за ней следует более просторный молельный зал, потолок которого перекрыт большим куполом. В свое время здесь были похоронены нахчыванские ханы и их потомки.
На северо-западной стене мавзолея находилась китабе (надпись), выполненная почерком насх. Согласно надписи, исследованной в 1920-х годах, мавзолей был построен в период правления сефевидского правителя шаха Тахмасиба II (1722–1732 гг.) по приказу Хазрата Руфаи-бека, сына Хаджи Фулад-бека.
Вокруг комплекса Имамзаде имеются могилы, относящиеся к XVII веку и более поздним периодам. Комплекс был капитально отреставрирован в 2008 году.
- Источники:
- Саламзаде А.В., Архитектура Азербайджана XVI-XIX вв., стр. 58-59.
- Саламзаде А.В., Мамедзаде К.М., Памятники нахчыванской школы азербайджанского зодчества, с. 191.
- Бахшалиев В., Гулиева Ф., Исторические памятники Нахчывана, с. 189-191.